Опис
Серия Литературные памятники. Российская Академия Наук
МАХАБХАРАТА. Книга 2. Сабхапарва или Книга о собрании
Перевод с санскрита, комментарии и послесловие В. И. Кальянова
Перевод книги “Сабхапарвы” сделан с Критического издания санскритского текста, опубликованного в 1944 году Восточным научно-исследовательским институтом Бхандаркара в г. Пуне. При этом использован санскритский комментарий Девабодхи к Сабхапарве, также изданный этим институтом. Об этих изданий были любезно присланы для нашей работы Восточным научно-исследовательским институтом Бхандаркара, которому мы выражаем нашу глубокую благодарность.
“Сабхапарва” или Книга о собрании (царей)” является второй книгой “Махабхараты”. Она в целом посвящена описанию острых противоречий между двумя враждующими царственными родами, которые привели к распре и в последствии- к великой войне между ними. Здесь нет инкорпоративных, вставочных, эпизодов, которые обычно приводятся в эпическом памятнике как материал иллюстративный и назидательный. Все сказание в этой книге посвящены лишь одной главной теме: соперничеству двух враждующих сторон – пандавов и кауравов, победе последних над пандавами, одержанной путём нечестной игры в кости, и уходу пандавов в изгнание. После раздела унаследованного ими совместно с кауравами царства пандавы обосновались в лесистой области Кхандавапрастхе и основали там, на месте нынешнего Дели, свою столицу Индрапрастху. Зодчий демонов- асуров волшебник Майя, которого Кришна и Арджуна пощадили во время лесного пожара, в благодарность за это, построил пандам чудесный дворец собраний. Сооруженный из ценных горных пород, различных драгоценных камней, доставленных из Гималаев, и украшенный золотом, дворец этот отличался несравненным великолепием. В нём были хрустальная полы, украшенные искусственными цветами, и пруды изобилующие лотосами. Подробное описание красот и внутреннего убранства дворца говорит о высоком уровне зодческого искусства в Древней Индии. Как пандавы лишились и этого прекрасного дворца и какие интриги плели для этого кауравы описывается во второй книге эпоса “Махабхараты. Содержание книги знакомят нас жизнью древнеиндийского общества и представляет большую ценность для изучения социального строя этого общества, его государственного и административного устройства, а также его юридических и политических институтов.
