Опис
Составитель, перевод, предисловие и комметарий Д. Воскресенский. Заклятие даоса. Китайские повести XVII века. Стихи в переводе И. Смирнова
Повесть XVII век в Китае – городская, или народная, повесть, как её также нередко называют, – одна из блестящих страниц в истории китайской художественной прозы. Всех, кто когда-либо знакомился с ней, будь то старый или современный ее читатель и исследователь, поражало в этом литературном явлении многое. Прежде всего, обилие произведений, написанных (или собранных и отредактированы) не на протяжении веков (как это было например, в поэзии или изящной прозе), а за сравнительно короткий исторический отрезок – возможно, в течение одного-полутора столетий. Действительно, образцов повести, лишь тех из них, что дошли до нас, насчитываются даже не десятки, а сотни. Только две самые знаменитые коллекции XVII века (собранные Фэн Мэнлуна и Лин Мэнчу) включает двести крупных произведений. А кроме них можно назвать ещё повести Ли Юя “Беззвучные пьесы”, “Двенадцать башен”), сборники “Чаша, мир отражающая”, Камень Склони-голову” и многие другие. Можно думать, что немало сборников, не говоря уже об отдельных произведениях, безвозвратно исчезло. Трудно сказать, сколько замечательных образцов прозы утрачено за прошедшие три столетия, сколько их погибло в пожарищах войн или было уничтожено маньчжурский властями. Феномен городской повести, однако, не ограничивается числом произведений, которое, правда, уже само по себе впечатляет и заставляет задуматься о причинах и условиях бурного развития этого жанра на рубеже XVI- XVII веков. Поражает художественное богатство и многокрасочность поэтического мира, раскрывающего в повести. В тоже время поэтичность повестей сочетается с глубиной содержания, сюжетная занимательность нисколько не мешает их серьёзности. Неудивительно, что повесть, являющая собой образец высокохудожественной беллетристики, всегда привлекала внимание китайского читателя и пользовалась громадной популярностью в стране.
