Опис
Серия Библиотека Индийской литературы
Открытие Индии. Философские и эстетические воззрения в Индии в ХХ веке
Редколлегия авторов: Э. Комаров/ В. Ламшуков/ Л. Полоноская/ и др. Перевод с английского, бенгальского, урду.
В данном сборнике собраны работы известнейших индийских философов: Джавахарлал Неру, Махатма Ганди, Рабиндранат Тагор, Ауробиндо Гхош, Абул Калам Азад, Сарвапалли, РадхаКришнан, Джидду Кришнамурти
Современная Индия – это страна перемен. Она бурлит страстными спорами. Литература и искусство сегодняшней Индии отражают её активное стремление к социальной перестройке, нежелание мириться с вековою несправедливостью, поиск смысла человеческого существования. Но вместе с тем сохраняется извечно присущая Индии тяга к познанию духа, примером которой могут служить мистицизм и гуманизм Рабиндраната Тагора или Ауробиндо Гхоша, однако начало её восходит еще к Ведам, к великим эпосам “Махабхарата” и “Рамаяна”, к прочувствованным гимнам Кабирара, Мирабаи, Кришны Чайтаньи, к прозрениям суфийских духовных подвижников. Происхождение и развитие индийской культуры – интереснейшая тема, которая дает богатую пищу для размышлений. Однако когда речь идет о Библиотеке индийской литературы XX века, литературы обширной и многоязычной, то диктат отбора настолько суров, что приходится жертвовать прошлым во имя современности. С другой же стороны прошлое продолжает жить в настоящем, в сегодняшнем дне Индии, наша современная литература – преемница древней традиции, поэтому читателю необходимо представить – хотя бы в самом общем виде – особенности философско-эстетической мысли Индии.
“В Индии считают: человек, которому удалось достичь гармонии только внутри себя, прошёл лишь половину пути. Материальное утверждение человека – это только половина истины. Половинчато и стремление отказаться от забот о собственном теле, однако не следует потакать ему, пренебрегая своим духовным развитием. Сочетание земного с небесным – вот идеал, к которому должен стремиться человек. Триединство – красота, истина, добро – составляющие во все времена основу индийской культуры, должно и сейчас прийти на помощь человеку, всегда стремившемуся к раскрытию секретов жизни. Зло – это уродство Вселенной, это нарушение законов жизни, а материальный мир не есть вместилище зла и тлена, который нужно с ужасом отвергнуть в имя иных миров. Долг человека – неустанным трудом преобразить тот мир, в котором он живет. (В. Гокак, проф.,презид. Литературной Академии Индии)
