Опис
Серия Эксклюзивная классика
Эрих Фромм. Бегство от свободы
Эрих Фромм – выдающийся мыслитель XX века, один из основателей неофрейдизма. Работы Фромма пользуются широчайшей популярностью во всем мире – еще при жизни основные его труды, посвященные этическим и социально-психологическим вопросам природы человека, выдержали десятки переизданий миллионными тиражами. В своей первой крупной работе “Бегство от Свободы” (1941 года) Эрих Фромм рассмотрел феномен тоталитаризма в рамках проблемы свободы. Положение человека в современном обществе Фромм характеризует обострением противоречия между свободой позитивной и свободой негативной. Капитализм стимулирует развитие активной, критической, ответственной личности, но в тоже время мощь промышленной системы и обезличенный характер человеческих взаимоотношений усугубляют чувство изоляции и беспомощности. Бремя “свободы от” порождает стремление “бегства от свободы”, избавления от свободы вообще. В качестве социально-значимых механизмов “бегства от свободы” Фромм называет: авторитаризм, сторонами которого являются садизм (стремление господствовать, подчинять людей своей воле) и мазохизм (стремление подчиняться, избавиться от своего “я”); разрушительность (попытка избежать угрозы со стороны внешнего мира через разрушение его), конформизм (утрата собственной личности, самоунификация, усвоение общепринятых шаблонов). Отмечая распространенность конформистких тенденции в западных обществах, общую утрату оригинальности в мыслях, чувствах, желаниях, Фромм диагностировал возможные социально-политические последствия подобной ситуации. По его убеждению, отчаяние, порожденное утратой самобытной личности, может стать и часто выступает питательной почвой для политических целей фашизма. Эта книга – часть обширного исследования, посвященного психики современного человека, а также проблемам взаимосвязи и взаимодействия между психологическими и социалистическими факторами общественного развития.
“Бегство от свободы” представляет собой анализ феномена человеческой тревоги, порожденной распадом средневекового мира, в котором, несмотря на многие опасности, человек чувствовал себя защищённым. После столетий борьбы человек преуспел в создании неслыханного материального благосостояния, построил демократические общества в некоторых регионах мира и одержал победу, защищая себя от тоталитарных схем; однако, как пытается показать “Бегство от свободы”, современный человек всё ещё обеспокоен и испытывает соблазн отдать свою свободу разного рода диктатором или лишиться её, превратившись в маленький винтик машины, сытый, хорошо одетый, но не в свободного человека, а в автомат”.
