Б. Сахаров. Открытие третьего глаза/ Э. Вуд. Сосредоточение/ С. Вивекананда. Афоризмы

грн.390.00

Издательство “Преса України” 1993 год

Мягкий переплет

Страниц 256

Формат 84/108

ISBN 5-7707-2157-Х

Опис

Серия Meditatio

Сборник работ авторов:

  • Б. Сахаров. “Открытие третьего глаза;
  • Свами Вивекананда. “Афоризмы Патанджали”;
  • Э. Вуд. “Сосредоточение”;
  • Рамачарака “Господство над умом”

Б. Сахаров. “Открытие третьего глаза”- Борис Сахаров (Аров) –  яркий представитель той прослойки русской интеллигенции, которая посвятила свою жизнь активному освоению, разработки и популяризации наследия Востока, автор многих книг по йоге, имеющих целью донести до читателя в неприкосновенности “золотой запас” индийской философии и культуры. К числу таких книг, ценность которых удостоверяется добросовестностью автора как гарантией от каких-либо спекуляций, его неподкупностью прирожденного учёного и скрупулезностью  исследователя- прагматика, по праву следует отнести предлагаемую вниманию читателя- образчик оптимального синтеза “теории” и “практики”, апробированной личным опытом. Изложению его в данном случае как нельзя более способствует незаурядный литературный талант, благодаря которому чтение этих увлекательнейших “отчетов о проделанной работе” доставит, помимо несомненной пользы, одинаковое удовольствие и новичку в йоге, и тому, кто с нею давно знаком. Основываясь на теории и практики раджа- йоги, а также на многолетнем изучение древних санскритских текстах, в этой книге автор излагает метод раскрытия возможности видения посредством “третьего глаза” – духовной стрельбы из лука”. С помощью этого метода человек может открыть свой тонко -материальный, “духовный” центр сновидения, локализованный посреди лба и пользоваться им.

Э. Вуд. “Сосредоточение”- Что означает сосредоточенность и как надо нам упражняться, чтобы достигнуть контроля над умом? Это не означает суживания, ограничения или замыкания наших мыслей и действий; это не означает удаление в лес или в пещеры; не означает и потери человеческих симпатий и интересов; не означает и того, что источник жизни иссяк в наших жилах, подобно реке во время летней засухи в пустыне. Такая сосредоточенность означает, что вся наша жизнь вдохновилась единой целью; она означает усиление мысли, усиление деятельности, расширение симпатии, потому что сосредоточенный человек стоит на страже, не пропуская ни единого случая послужить великой цели.

 

Вам також може сподобатися…