Опис
Серия “Памятники письменности Востока
“МАХАБХАРАТА. Книга 8. “О Карне” (Карнапарва)
Данное издание вышло под редакцией Академии Наук СССР. Отделение истории Ордена Трудового Красного Знамени институт Востоковедения. Перевод с санскрита, предисловие и комментарий Я. В. Васильева и С. Л Невелевой. Перевод снабжен обширным коментарием.
Сюжетное ядро древнеиндийского эпоса “Махабхарата” Книги 8 ” О Карне” (Карнапарва) описывает события великой битвы и уровень военного искусства. Борьба между двумя ветвями одного царского рода – Кауравами и Пандавами на Курукшетре. Исторически значим сам принцип размежевания различных сошедшихся в битве на поле Куру племён. Несмотря на то, что конфликт представлен, как это нередко бывает в эпосах различных народов, носящим характер семейной распри внутри правящей династии куру, он, несомненно, отражает гораздо более существенное многовековое противостояние кичающихся чистотой своей “арийской” ведической культуры племён и государств северной части долины Ганга (представленных пандавами и панчалами)- двух враждебным политическим силам.
Книга “Карна -парва” содержит богатейшую информацию о материальной культуре Древней Индии, вооружении, военном деле, воинской этики и т. п. Тут также в одной картине совмещаются приметы различных эпох. Преобладающей тактикой в описаниях битв является “колесничный бой”, столкновение масс боевых колесниц. Интересны описания различных военных ритуалов и актов “воинской магии”. Монологи и диалоги ведущих воинов перед битвой восходящие по форме к “панегирику” – ораторской речи хвалебного содержания и “хулительным” стихам, а также ритуализованного поведения, проведение военных ритуалов с определенными моментами как психологическая подготовка перед боем, а также магического наращивание собственной мощи и подрыв “магией слова” мощи противника.
“Махабхарата” как памятник древнеиндийской словесности складывалась на протяжении долгого времени, впитывая в себя разного рода идеи и верования, воспринимая разнообразные наслоения, которые изменяли первоначальной эпос. Следствием длительности периода формирования памятника и, с другой стороны, результатом ряда его обработок является известная конгломеративность идей и сюжетов “Махабхараты”, сочетающей эпическую архаику с элементами героики, поздней эпики и дидактики. Энциклопедический характер поэмы, обилие сведений о мифологических, религиозных, морально-этических, социально-экономических воззрений древней Индии делают “Махабхарату” незаменимым источником для изучения истории культуры человечества.
