Опис
Авессалом Подводный. Каббалистическая астрология. Диалектика, или Дома
В книге рассматриваются двенадцать переходов, происходящих в тонких телах человека – это современный подход к таинственным процессам, которые в средние века назывались духовной алхимией. Изложение ведется в рамках единой концепции оккультного организма человека.
Объединяя все зодиакальные потоки в один, мы получаем первое представление о глобальном информационном энергетическом потоке организма, разрывы в котором приходятся на тонкие тела: по одному разрыву на крайние тела (атманическое и физическое) и по два разрыва на каждое промежуточное тело (буддхиальное, каузальное, ментальное, астральное, эфирное). Для окончательного замыкания в кольцо глобального потока нам нужно, очевидно ввести транзитные потоки промежуточных тел и тогда 24 потока, в совокупности составят глобальной поток организма. Если мыслить организм как единое целое, то вполне можно исходить в качестве основы из представления о глобальном потоке, а тела представлять себе как линзы, различным образом трансформирующие этот поток. Основная метафора, применяемая для описания медитации тонких тел, это жизнь леса, или, в более культурном варианте, сад. Из вышележащего тела в лес попадают семена будущих растений, которые вырастают на почве, созданной трансляциями из нижележащего тела; в результате вегитации созревают плоды, отправляющиеся в вышележащие тело и становящиеся его почвой, и образуются остатки (опавшие листья, высохшие стволы и т.д.), которые направляются в нижележащее тело и становятся там зародышами и семенами. Эта картина справедлива для промежуточных тел – от буддхиального до эфирного включительно. В случае крайних тел – атманического и физического – она несколько сокращается: в атманическом отсутствуют семена и плоды (остается лишь почва и остатки медитаций), в физическом, наоборот, отсутствуют почва и остатки, а имеются лишь семена и плоды. Однако хотя в атманическом теле отсутствуют семена медитаций, полученные из вышележащего тела (за отсутствием последнего) – это не значит, что его медитации предопределены: они варьируются как под влиянием почвы, приносимой потоком Рыб из буддхиального, так и вследствие информационно-энергетических обменов с атманическим планом тонкого мира в целом….”
