Опис
Редактор Б. Останин. Тибетская книга мертвых. Сборник работ
“Тибетская книга мёртвых” – это мудрое восточное учение, своеобразный путеводитель по таинственным областям продолжающейся жизни души после смерти физического тела. Предание относит её к числу “сокровенных” книг, в которых описан специфический способ магического “исцеления души” после смерти. Своей человечностью и глубоким проникновением в тайны человеческой души она привлекает внимание каждого, жаждущего расширить свои знания о жизни. В приложении приведены некоторые православные произведения, содержащий описание посмертной судьбы души, во многом близкое тибетским представлениям.
В книгу вошли работы:
- Карл Юнг. Психологический комментарий к “Тибетской книге мертвых”
- Тибетская Книга Мертвых
- Приложения. Православные свидетельства о судьбе Души по смерти тела.
- О. Павел Флоренский “Человек умирает только раз в жизни”.
- Мытарства души Блаженной Феодоры.
- Иеромонах Серафим (Роуз) Душа после смерти.
- Архиепископ Иоанн (Максимович). “Жизнь после смерти”
“Тибетская Книга мертвых” (“Бардо Тедол) – это сборник наставлений, предназначенных умирающему и умершему. Подобно “Египетской книги мертвых”, она служит путеводителем по области Бардо символически представленной как промежуточное состояние между смертью и новым рождением продолжительностью 49 дней. Книга состоит из трех частей. В первой (“Чигай Бордо”) описаны психические явления в момент смерти; во второй (“Ченид Бардо”) – состоянии сразу после смерти и так называеме “кармические видения”; в третьей ( Сидпа Бардо”) – возникновение института рождения и явления, предшествующие новому рождению. Согласно “Книге мертвых” высшая степень понимания и просветления, а значит – максимальная возможность освобождения – достигается человека в момент смерти. Вскоре после неё возникают “видения”, которые в конечном итоге приводят к новому рождению, причём изначальный ослепительный свет постепенно тускнеет и дробится, а видения становятся всё более жуткими. Такое нисхождение поясняет отчуждения сознания от освобождающей истины по мере приближения к моменту физического рождения. Наставление “Книги мёртвых”, которая лама читает над мертвым телом, предназначены для того, чтобы на каждом этапе новых иллюзий и заблуждений напомнить умершему о постоянной возможности освобождения и объяснить природу его видение. “Бардо-Тедол”, появившиеся в англоязычных странах в 1927 году и удачно названная издателем В. Эванс- Венцем “Тибетская книга мёртвых”, вызвало настоящую сенсацию. Она принадлежит к разряду тех техник, которые представляют интерес не только для специалистов буддологов; своей человечностью и глубоким проникновением в тайны человеческой души она особо привлекает внимание непрофессионала, жаждущего расширить свои знания о жизни. Со временем появления в Европе “Книга мертвых” была моим постоянным спутником – ей я обязан не только важными идеями и открытиями, но и своими глубочайшими прозрениями. В отличие от “Египетской книги мертвых”, которая говорит одновременно слишком много и слишком мало, “Бордо Тедол” представляет собой вполне умопостигаемый учение, имеющие в виду не богов или дикарей, а самых обычных людей”.
